AIBR http://www.aibr.org Registro AIBR, SSCI text/plain; charset=utf-8 TY - JOUR JO - ARIES, Anuario de Antropología Iberoamericana TI - “Acá el único que verdaderamente ha ayudado es el Padre”. Reciprocidades, moralidades y ayudas en un barrio empobrecido de Tegucigalpa. VL - IS - 2018 PB - Asociación AIBR, Antropólogos Iberoamericanos en Red T2 - ARIES, Anuario de Antropología Iberoamericana PY - 2018 M1 - SN - 2530-7843 UR - https://aries.aibr.org/articulo/2019/20/1510/aca-el-unico-que-verdaderamente-ha-ayudado-es-el-padre-reciprocidades-moralidades-y-ayudas-en-un-barrio-empobrecido-de-tegucigalpa DO - doi:2018.AR0023560 AU - Messa Castany, Patricia A2 - A3 - A4 - A5 - A6 - A7 - SP - LA - Esp DA - 20/09/2019 KW - Honduras, ayudas sociales, organizaciones religiosas, reciprocidad, economía moral AB - Spanish: En los barrios y colonias más empobrecidas de la capital hondureña, las organizaciones religiosas, especialmente españolas y estadounidenses vinculadas a las Iglesias Católica y Evangélica cuentan con una amplia popularidad y ocupan un papel fundamental en el abigarrado espectro de la acción social. Sus particulares formas de organizar y ejecutar las ayudas devienen centrales allí donde la presencia de políticas sociales públicas resulta aparentemente poco esperable en las expectativas de la población. Esta ponencia aborda etnográficamente cómo se representan y operan las ayudas sociales en dos colonias urbano-marginales de Tegucigalpa. Se exploran la multiplicidad de significados, moralidades y relaciones que producen sus habitantes para con una ONG española de inspiración católica dirigida por un sacerdote español y gestionada por voluntariado hondureño y extranjero. Sostenemos que estas ayudas basadas en la "gratuidad", representan un eje central en los sistemas de reciprocidad a través de la producción de subjetividades, vínculos y obligaciones sociales gestadas en torno a la configuración de ser beneficiario/a, del merecimiento y del reclamo de generosidad y reconocimiento. Estos procesos, así como las negociaciones y estrategias que se despliegan nos interrogan acerca de los procesos de subjetivación política que se ponen en marcha en la vida cotidiana de determinados sectores sociales subalternos en torno a la mejora social y la justicia. Así como nos emplazan a resituar analíticamente el papel que ocupan las organizaciones religiosas en la generación de soportes sociales de determinados grupos y las controversias que emanan de ello en contextos de gran desigualdad y profundamente neoliberales.   English: En los barrios y colonias más empobrecidas de la capital hondureña, las organizaciones religiosas, especialmente españolas y estadounidenses vinculadas a las Iglesias Católica y Evangélica cuentan con una amplia popularidad y ocupan un papel fundamental en el abigarrado espectro de la acción social. Sus particulares formas de organizar y ejecutar las ayudas devienen centrales allí donde la presencia de políticas sociales públicas resulta aparentemente poco esperable en las expectativas de la población. Esta ponencia aborda etnográficamente cómo se representan y operan las ayudas sociales en dos colonias urbano-marginales de Tegucigalpa. Se exploran la multiplicidad de significados, moralidades y relaciones que producen sus habitantes para con una ONG española de inspiración católica dirigida por un sacerdote español y gestionada por voluntariado hondureño y extranjero. Sostenemos que estas ayudas basadas en la "gratuidad", representan un eje central en los sistemas de reciprocidad a través de la producción de subjetividades, vínculos y obligaciones sociales gestadas en torno a la configuración de ser beneficiario/a, del merecimiento y del reclamo de generosidad y reconocimiento. Estos procesos, así como las negociaciones y estrategias que se despliegan nos interrogan acerca de los procesos de subjetivación política que se ponen en marcha en la vida cotidiana de determinados sectores sociales subalternos en torno a la mejora social y la justicia. Así como nos emplazan a resituar analíticamente el papel que ocupan las organizaciones religiosas en la generación de soportes sociales de determinados grupos y las controversias que emanan de ello en contextos de gran desigualdad y profundamente neoliberales.   CR - Copyright; 2018 Asociación AIBR, Antropólogos Iberoamericanos en Red ER -