AIBR http://www.aibr.org Registro AIBR, SSCI text/plain; charset=utf-8 TY - JOUR JO - ARIES, Anuario de Antropología Iberoamericana TI - DERECHOS DE LA NATURALEZA EN EL BUEN VIVIR. UNA REVISIÓN CRÍTICA DESDE CASOS DE ESTUDIO DE UNA ANTROPÓLOGA SOCIAL EN ARGENTINA. VL - IS - 2019 PB - Asociación AIBR, Antropólogos Iberoamericanos en Red T2 - ARIES, Anuario de Antropología Iberoamericana PY - 2019 M1 - SN - 2530-7843 UR - https://aries.aibr.org/articulo/2019/20/1457/derechos-de-la-naturaleza-en-el-buen-vivir-una-revision-critica-desde-casos-de-estudio-de-una-antropologa-social-en-argentina DO - doi: AU - Andrea Mastrangelo A2 - A3 - A4 - A5 - A6 - A7 - SP - LA - Esp DA - 20/09/2019 KW - AB - Spanish: Este artículo es una reflexión sobre la naturaleza como sujeto de derechos, más precisamente sobre la extensión de derechos a los animales, en los términos propuestos por el socialismo del Buen Vivir. El contenido se organiza en 2 secciones que confluyen argumentos en la conclusión. En la primera se analizan arquetipos de la naturaleza en Kipling y Saki, como escenarios de la literatura que condensan por un lado la naturaleza sabia en Kipling y la extensión de la manipulación y la ironía al animot en Saki. En la segunda parte, se describe etnográficamente la interacción entre multinaturalismos en situaciones de campo en Argentina (Nordeste: Posadas, Misiones y Chaco: Pozo Herrera, Santiago del Estero). Finalmente se reflexiona sobre las consecuencias de otorgar derechos en base a arquetipos de lo animal considerando la diversidad social en los vínculos entre naturaleza y sociedad narrados en la segunda parte. Se concluye que la doctrina del derecho para los entes no humanos está centrada en un prototipo semántico de la relación animal-humano, lo que redunda en severas limitaciones binarias. Por lo que se sugiere utilizar los vínculos para entender cómo se conforma la distancia social interespecífica, instrumento necesario para reconocer derechos a los animales. English: Este artículo es una reflexión sobre la naturaleza como sujeto de derechos, más precisamente sobre la extensión de derechos a los animales, en los términos propuestos por el socialismo del Buen Vivir. El contenido se organiza en 2 secciones que confluyen argumentos en la conclusión. En la primera se analizan arquetipos de la naturaleza en Kipling y Saki, como escenarios de la literatura que condensan por un lado la naturaleza sabia en Kipling y la extensión de la manipulación y la ironía al animot en Saki. En la segunda parte, se describe etnográficamente la interacción entre multinaturalismos en situaciones de campo en Argentina (Nordeste: Posadas, Misiones y Chaco: Pozo Herrera, Santiago del Estero). Finalmente se reflexiona sobre las consecuencias de otorgar derechos en base a arquetipos de lo animal considerando la diversidad social en los vínculos entre naturaleza y sociedad narrados en la segunda parte. Se concluye que la doctrina del derecho para los entes no humanos está centrada en un prototipo semántico de la relación animal-humano, lo que redunda en severas limitaciones binarias. Por lo que se sugiere utilizar los vínculos para entender cómo se conforma la distancia social interespecífica, instrumento necesario para reconocer derechos a los animales. CR - Copyright; 2019 Asociación AIBR, Antropólogos Iberoamericanos en Red ER -