AIBR http://www.aibr.org
Registro AIBR, SSCI
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TY - JOUR
JO - ARIES, Anuario de Antropología Iberoamericana
TI - EL MODELO EXTRACTIVISTA Y FORMAS DE RESISTENCIA EN OAXACA
VL -
IS - 2018
PB - Asociación AIBR, Antropólogos Iberoamericanos en Red
T2 - ARIES, Anuario de Antropología Iberoamericana
PY - 2018
M1 -
SN - 2530-7843
UR - https://aries.aibr.org/articulo/2019/20/1410/el-modelo-extractivista-y-formas-de-resistencia-en-oaxaca
DO - doi:2018.AR0021940
AU - Martínez, Martha Griselda
A2 -
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SP -
LA - Esp
DA - 20/09/2019
KW - extractivismo, bienes comúnes, resistencia, aprendizaje colectivo
AB - Spanish: Los conflictos socio-ambientales hacen visible las verdaderas intenciones que tiene el Estado mexicano y el capital trasnacional, el enriquecimiento por medio de la extracción, producción, consumo y desecho de la riqueza social convertida en mercancía.
La política pública dirigida a crear las Zonas Económicas Especiales (ZEE), en los municipios más pobres del país, reflejan el nuevo modelo de desarrollo basado en la extracción de los bienes naturales renovables y no renovables, con proyectos de infraestructura portuaria, carretera y enclaves turísticos, además de los nuevos sistemas agroalimentarios intensivos.
La resistencia de los grupos despojados han sido víctimas de represión y aprehensiones ilegales. Las estrategias de dominación son cuatro:
- Los proyectos de despojo se presentan como un medio para el desarrollo, el progreso y el bien común. El Estado aparece como árbitro neutral en el conflicto.
- Las ganancias son para unos cuantos en sacrificio de otros. Se les promete el desarrollo local, crecimiento económico y prosperidad social.
- Los que se oponen son intransigentes, instigadores del orden y opositores del progreso.
- El orden comunitario es considerado negativo para el desarrollo. La narrativa desarrollista se impone en el imaginario colectivo.
OBJETIVOS
- Presentar las distintas formas de resistencia de las comunidades indígenas y mestizas ante los megaproyectos de desarrollo extractivista que se están imponiendo en el estado de Oaxaca.
- Presentar cómo el uso de las tic´s se convierten en un arma de resistencia y aprendizaje colectivo.
- La importancia de de-construir el discurso hegemónico, colonial sobre el desarrollo sustentable y la responsabilidad social de las empresas. English: Los conflictos socio-ambientales hacen visible las verdaderas intenciones que tiene el Estado mexicano y el capital trasnacional, el enriquecimiento por medio de la extracción, producción, consumo y desecho de la riqueza social convertida en mercancía.
La política pública dirigida a crear las Zonas Económicas Especiales (ZEE), en los municipios más pobres del país, reflejan el nuevo modelo de desarrollo basado en la extracción de los bienes naturales renovables y no renovables, con proyectos de infraestructura portuaria, carretera y enclaves turísticos, además de los nuevos sistemas agroalimentarios intensivos.
La resistencia de los grupos despojados han sido víctimas de represión y aprehensiones ilegales. Las estrategias de dominación son cuatro:
- Los proyectos de despojo se presentan como un medio para el desarrollo, el progreso y el bien común. El Estado aparece como árbitro neutral en el conflicto.
- Las ganancias son para unos cuantos en sacrificio de otros. Se les promete el desarrollo local, crecimiento económico y prosperidad social.
- Los que se oponen son intransigentes, instigadores del orden y opositores del progreso.
- El orden comunitario es considerado negativo para el desarrollo. La narrativa desarrollista se impone en el imaginario colectivo.
OBJETIVOS
- Presentar las distintas formas de resistencia de las comunidades indígenas y mestizas ante los megaproyectos de desarrollo extractivista que se están imponiendo en el estado de Oaxaca.
- Presentar cómo el uso de las tic´s se convierten en un arma de resistencia y aprendizaje colectivo.
- La importancia de de-construir el discurso hegemónico, colonial sobre el desarrollo sustentable y la responsabilidad social de las empresas.
CR - Copyright; 2018 Asociación AIBR, Antropólogos Iberoamericanos en Red
ER -