AIBR http://www.aibr.org Registro AIBR, SSCI text/plain; charset=utf-8 TY - JOUR JO - ARIES, Anuario de Antropología Iberoamericana TI - LA AUTONOMÍA INDIANISTA: BOLIVIA VL - IS - 2018 PB - Asociación AIBR, Antropólogos Iberoamericanos en Red T2 - ARIES, Anuario de Antropología Iberoamericana PY - 2018 M1 - SN - 2530-7843 UR - https://aries.aibr.org/articulo/2019/20/1259/la-autonomia-indianista-bolivia DO - doi:2018.AR0019690 AU - Lodeserto, Alicia A2 - A3 - A4 - A5 - A6 - A7 - SP - LA - Esp DA - 20/09/2019 KW - Bolivia - Indianismo - Estado Plurinacional AB - Spanish: En octubre de 1967, el Che Guevara fue muerto en Bolivia. Existe en ese acontecimiento una disyunción –probablemente contingente- en el desarrollo de la teoría político-social de América Latina. Quizá al comienzo del proceso ulterior no fue perceptible. Lo más intrigante si se atienden a las condiciones objetivas y situacionales del último medio siglo en Bolivia es el salto indianista o étnico ya que el tono de las luchas colectivas parecía poseer las características clasistas clásicas y por añadidura esa sociedad cultivaba la adhesión nacionalista al país. Álvaro García Linera sostiene que el indianismo ha pasado a ser el motor de la emancipación en Bolivia y en el resto de América Latina. Esta ponencia examina la potencialidad de ese concreto histórico y las representaciones colonialistas que animaron los orígenes y fundamentos de una nueva clase de Estado: el Plurinacional. Una dimensión analítica dotada de interés epistémico se halla en la cuestión de dónde se halla y qué naturaleza tiene el núcleo antagónico del indianismo, al menos, en ese país, así cómo se constituye e instituye la dominancia cultural y, antes que nada, cómo es la violencia fundadora del orden político. English: En octubre de 1967, el Che Guevara fue muerto en Bolivia. Existe en ese acontecimiento una disyunción –probablemente contingente- en el desarrollo de la teoría político-social de América Latina. Quizá al comienzo del proceso ulterior no fue perceptible. Lo más intrigante si se atienden a las condiciones objetivas y situacionales del último medio siglo en Bolivia es el salto indianista o étnico ya que el tono de las luchas colectivas parecía poseer las características clasistas clásicas y por añadidura esa sociedad cultivaba la adhesión nacionalista al país. Álvaro García Linera sostiene que el indianismo ha pasado a ser el motor de la emancipación en Bolivia y en el resto de América Latina. Esta ponencia examina la potencialidad de ese concreto histórico y las representaciones colonialistas que animaron los orígenes y fundamentos de una nueva clase de Estado: el Plurinacional. Una dimensión analítica dotada de interés epistémico se halla en la cuestión de dónde se halla y qué naturaleza tiene el núcleo antagónico del indianismo, al menos, en ese país, así cómo se constituye e instituye la dominancia cultural y, antes que nada, cómo es la violencia fundadora del orden político. CR - Copyright; 2018 Asociación AIBR, Antropólogos Iberoamericanos en Red ER -