AIBR http://www.aibr.org Registro AIBR, SSCI text/plain; charset=utf-8 TY - JOUR JO - ARIES, Anuario de Antropología Iberoamericana TI - TRASCENDENCIAS Y MÚSICA POPULAR: LO FLAMENCO PARA PENSAR. VL - IS - 2018 PB - Asociación AIBR, Antropólogos Iberoamericanos en Red T2 - ARIES, Anuario de Antropología Iberoamericana PY - 2018 M1 - SN - 2530-7843 UR - https://aries.aibr.org/articulo/2019/20/1154/trascendencias-y-musica-popular-lo-flamenco-para-pensar DO - doi:2018.AR0023600 AU - Iglesias, Eduardo A2 - A3 - A4 - A5 - A6 - A7 - SP - LA - Esp DA - 20/09/2019 KW - Creencias, popular, flamenco, religiosidad AB - Spanish: Estudiados como elementos constituyente de una cultura, los sistemas de creencias representados como corpus de prácticas y representaciones que ligan lo trascendente con lo cotidiano en acciones ritualizadas han estado típicamente asociados a determinados grupos humanos. Este isomorfismo vincular ha permitido la aparición de una generalizada corriente de pensamiento que re-presenta a ciertas cosmovisiones construidas individualmente o en pequeños grupos como procesos de apropiación cultural, facilitados por una supuesta deslocalización que caracteriza a los tiempos globalizados, y que diluye la legítima atribución a sus originarios protagonistas. Al romper la tradicionalista y primigenia correspondencia que asignaba a cada quién lo que parece ser legítimamente suyo, en referencia a un estático espacio-tiempo representado como auténtico se ubica a estos otros individuos y grupos en contextos “nuevos” o “alternativos”. Es el caso del uso de seleccionadas prácticas relacionadas con lo flamenco por parte de ciertos grupos humanos globalizados que parecen desvirtuar en su uso sus esencializadas atribuciones, y que buscan la legitimación de sus posiciones en las constitución de sus prácticas rituales atendiendo a otros criterios; a otras culturas. Curación, chamanismo, new-age, rituales, communitas, santos, world music, trances… muchos son los términos empleados para describir estos fenómenos de los que resaltamos aquí su dimensión musical, y que analizamos desde una perspectiva cultural, no sólo incorporando la vida social de sus protagonistas, sino llevándola a un primer plano desde el que comprender distintas formas de participar en el mundo a través de la puesta en práctica o participación de sus culturas musicales.   English: Estudiados como elementos constituyente de una cultura, los sistemas de creencias representados como corpus de prácticas y representaciones que ligan lo trascendente con lo cotidiano en acciones ritualizadas han estado típicamente asociados a determinados grupos humanos. Este isomorfismo vincular ha permitido la aparición de una generalizada corriente de pensamiento que re-presenta a ciertas cosmovisiones construidas individualmente o en pequeños grupos como procesos de apropiación cultural, facilitados por una supuesta deslocalización que caracteriza a los tiempos globalizados, y que diluye la legítima atribución a sus originarios protagonistas. Al romper la tradicionalista y primigenia correspondencia que asignaba a cada quién lo que parece ser legítimamente suyo, en referencia a un estático espacio-tiempo representado como auténtico se ubica a estos otros individuos y grupos en contextos “nuevos” o “alternativos”. Es el caso del uso de seleccionadas prácticas relacionadas con lo flamenco por parte de ciertos grupos humanos globalizados que parecen desvirtuar en su uso sus esencializadas atribuciones, y que buscan la legitimación de sus posiciones en las constitución de sus prácticas rituales atendiendo a otros criterios; a otras culturas. Curación, chamanismo, new-age, rituales, communitas, santos, world music, trances… muchos son los términos empleados para describir estos fenómenos de los que resaltamos aquí su dimensión musical, y que analizamos desde una perspectiva cultural, no sólo incorporando la vida social de sus protagonistas, sino llevándola a un primer plano desde el que comprender distintas formas de participar en el mundo a través de la puesta en práctica o participación de sus culturas musicales.   CR - Copyright; 2018 Asociación AIBR, Antropólogos Iberoamericanos en Red ER -