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TY - JOUR
JO - ARIES, Anuario de Antropología Iberoamericana
TI - "VILAFRANCA CAPITAL DE LA CULTURA CATALANA 2015: CIUDADES INTERMEDIAS, CULTURA, USOS Y DISPUTAS”
VL - 
IS - 2019
PB - Asociación AIBR, Antropólogos Iberoamericanos en Red
T2 - ARIES, Anuario de Antropología Iberoamericana
PY - 2019
M1 - 
SN - 2530-7843
UR - https://aries.aibr.org/articulo/2019/20/1027/vilafranca-capital-de-la-cultura-catalana-2015-ciudades-intermedias-cultura-usos-y-disputas
DO - doi:
AU - Alejandro Gorr
A2 - 
A3 - 
A4 - 
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A6 - 
A7 - 
SP - 
LA - Esp
DA - 20/09/2019
KW - 
AB - Spanish: Desde que Atenas fue designada Capital Europea de la Cultura en el año 1985, algunos países y naciones se han apropiado de la idea para trasladarla a su territorio. Es el caso de Catalunya, que ve nacer el año 1998 la institución Capital de la Cultura Catalana que, desde el 2004 y con el soporte de la Generalitat de Catalunya, okupa una localidad catalana distinta durante un año natural en el cual, ostentando el título de Capital Cultural, implementa un conjunto de prácticas, intervenciones y actividades para “contribuir a (...) la difusión, el uso y el prestigio de la lengua y cultura catalanas, (...) y (...) proyectar el municipio designado como Capital de la Cultura Catalana”. Esta presentación propone un programa de investigación a partir del cual pensar la institucionalización del ‘macroevento’, como programa de intervención que, tomando la cultura como objeto de disputa, avanza hacia la imposición de una visión hegemónica de la misma.La institucionalización de la Capital de la Cultura Catalana implicaría una configuración específica entre actores de diversos espacios (político-burocrático, económico, cultural, etc.), y a una coyuntura política local y europea que favorecería su emergencia. Estas condiciones globales de emergencia explicarían, las orientaciones y contenidos de la intervención en materia de prácticas, representaciones y discursos. Finalmente, nos proponemos estudiar la apropiación del modelo de ‘macroevento cultural’ por parte de las ciudades intermedias, sedes de la CCC, su proyeción en el mercado de la cultura y su papel en las disputas por la definición de la ‘cultura catalana”. English: Desde que Atenas fue designada Capital Europea de la Cultura en el año 1985, algunos países y naciones se han apropiado de la idea para trasladarla a su territorio. Es el caso de Catalunya, que ve nacer el año 1998 la institución Capital de la Cultura Catalana que, desde el 2004 y con el soporte de la Generalitat de Catalunya, okupa una localidad catalana distinta durante un año natural en el cual, ostentando el título de Capital Cultural, implementa un conjunto de prácticas, intervenciones y actividades para “contribuir a (...) la difusión, el uso y el prestigio de la lengua y cultura catalanas, (...) y (...) proyectar el municipio designado como Capital de la Cultura Catalana”. Esta presentación propone un programa de investigación a partir del cual pensar la institucionalización del ‘macroevento’, como programa de intervención que, tomando la cultura como objeto de disputa, avanza hacia la imposición de una visión hegemónica de la misma.La institucionalización de la Capital de la Cultura Catalana implicaría una configuración específica entre actores de diversos espacios (político-burocrático, económico, cultural, etc.), y a una coyuntura política local y europea que favorecería su emergencia. Estas condiciones globales de emergencia explicarían, las orientaciones y contenidos de la intervención en materia de prácticas, representaciones y discursos. Finalmente, nos proponemos estudiar la apropiación del modelo de ‘macroevento cultural’ por parte de las ciudades intermedias, sedes de la CCC, su proyeción en el mercado de la cultura y su papel en las disputas por la definición de la ‘cultura catalana”.
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ER -